“港味”光环

国籍/中国 作者/却克(香港)   2016-05-08 13:55:26


国籍/中国 作者/却克(香港)

近年来香港人积极提倡“本土文化”和“港味”,香港影视文化的“港味”究竟是什么呢?这可解释为一种香港独有的创作风格,但回看历史,多年来“港味”其实一直在演变,由二、三十年代的岭南文化传承、到战后的南北派大汇集、到六十至八十年代大量取材自欧美日文化……可见随着年代变迁,地方文化的风格总会有所转变,等如要问什么是“台味”、“韩味”,亦很难三言两语就可以言明。

如果要勉强要总结“港味”,就是娱乐性丰富、节奏快、通俗和不扮高深。讽刺的是当年的影评人、乐评人或知识分子,经常批评这些港产文化太肤浅,但偏偏就是因为够普及,令大多数小市民、凡夫俗子都有共鸣。除了两岸三地的华人受落外,亦疯魔全世界。特别是香港电影更自成一家,甚至影响了环球其他地方的电影制作人。

只是一直以来,大家很少真正为“港味”、“本土情怀”、“地道文化”等名词去做定义 ,演艺界、音乐人及文化人亦甚少刻意去标榜或标签哪些是“港味歌曲”、“港式电影”。当然如许冠杰或达明一派等歌曲的题材都很地道,香港亦一直有处境喜剧,但在从前百花齐放的香港娱乐圈,这些虽然重要但并不是全部。所以,无论是李小龙、成龙的动作片,抑或是许冠文、周星驰的喜剧,以至张国荣、梅艳芳的压场式舞台表演,都可以说带点无心插柳。他们当时全力以赴,做得非常成功,种种的表演形式甚至冲出国际,我们更因此把这些经典加冕为属于香港人的作品。所以“港味”可说是一种因缘聚合,但大前提是创作人或表演者一定要忠于自己,敢于向前,否则拾人牙慧,就不是自己的东西。

那为何会在回归十七年前后的今天,有人会刻意强调“本土情怀”和“港味”呢?在大气候转变下,近十年港人对地方身份的认同、对本土情怀的关心历年最强。首要原因是香港的商业发展过急,激起了港人的保育之心,要对仅存的东西加倍保育 。多年来像“沙士”爆发等事件,也令港人对自己的地方产生了真感情,不再视自己为“过客”。另外港人或多或少仍视内地为一种“威胁”,始终惧怕如文化、 语言、文字甚至价值观等,终有一天会被强势一方“以大吃小”而蚕食,一部分更偏激的港人更想与内地“划清界线”。在种种原因驱使下,港人就是要找回属于自己的东西。

另外自一九九七年回归以来,随着本地市场萎缩,加上内地资金日渐雄厚,香港的电影人急于迎合内地市场而令港产片的风格变得模糊。而电视台及乐坛亦因整个生态环境已变、人才外流或北移,导致作品普遍水平下降。由此可见,市场上对有“港味”的电影和音乐有所渴求,除了是港产作品近年因应内地市场要求而“变味”外,亦由于整个行业都没法再延续光辉,台前幕后都再没有光芒四射的人物出现。我们对“港味”有所追求,反映大家都太怀念当日香港黄金年代的歌影视作品(甚至投射出整个黄金年代的香港)。即是说,如果这些作品一直都保持水平,我们或不会太强调什么港味不港味,正如当年娱乐园不会刻意强调这个名词一样。

无论如何,今天港人对“港味”的追求,无疑是为近十年呈疲惫的影视界找回动力、方向和灵感。笔者当然支持本土文化,但过去香港影艺人的成功,其实是因为具高质素和忠于自己,加上当年的创作较百花齐放所致。重视“本土文化”孕育的气候和土壤,比空喊口号来得更重要。


刊登于《侨时代》2014年8月刊

点评

“港味”光环曾在上世纪七八十年代光彩夺目,使香港这颗璀璨的“东方之珠”风采无限。如今,却美人迟暮,风采不在。作者在对“港味”追忆的同时,将其与香港“本土文化”相提并论。

重视培育香港本土文化将无疑有助于理清当前香港社会存在的价值取向差异和身份认同问题困惑,这种困惑直接影响了香港同胞的文化认同和政治取向。需要指出的是,香港这种本土意识的崛起加强了中国文化在香港的地位,这种意识的崛起与恢复对中国国家身份认同之间的关系,会是学界深入研究和探索的关注点。

重拾“港味”光环,需要少一些焦虑和躁动,多一份从容和自信,应着眼未来,而不仅仅是沉醉于过去。如此,香港这颗“东方之珠”才能永续光芒,大放异彩!

——安然(华南理工大学国际学院院长)

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